體與社會理論 指導教授:許義雄 教授
研 究 生:江欣惇 2011/5/18
- Ø 身體社會學:社會學對性慾控制(男性運用父權權力控制女性的性慾)的研究
- Ø 女性的社會從屬地位由來:先天/後天論=財產論;未從動物性過渡到文化性=>「文化詮釋」的結果:自然=女;社會=男
~自然/文化論~(反對)
- Ø 男=創造不朽的象徵符號=理性=公領域
女=繁衍容易腐朽的身體=慾望=私領域
- Ø 缺一:男性認同=生殖力;如何解釋未婚男=從屬,但≠自然?
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《身體與社會理論》第5章夏娃的身體
指導:許義雄老師
閱讀:志榮1000518
前言
一、身體社會學是社會學對性慾控制(男性運用父權權力控制女性的性慾)的研究。
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第五章、夏娃的身體
教授:許義雄老師
學生:崇道
前言:
一、 身體社會學就是社會學對性慾控制的研究,所謂的性慾意指男性運用父權權力來控制女性的性慾。
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第五章 夏娃的身體
俞如
*建構女性身體的主體性。
*本章談女性的政治身體,追溯過去型塑女性身體的制度與論述。
*父權意識形態背後的基礎是家庭內部的財產控制權。
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日期:100.05.18
老師:許義雄教授
學生:侯俞如
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台師大992身體與文化特論
《身體三面向》 第一章 緒論
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身體與社會理論 指導教授:許義雄 教授
研 究 生:江欣惇 2011/5/11
~霍布斯式唯物論~
- Ø 社會學+秩序=衝突論:社會秩序的存在是很有問題的
(兼具) =共識論:將社會衝突視為一種反常現象
- Ø 派深思:共享價值=社會秩序的基礎=>需有最低的價值共識,社會關係才會存在
- Ø 霍布斯-唯物主義式哲學三發展階段:物體在空間中的運動、人的心理、對企業及國家等人造實體分析。其欲探討自然實體、人的傾向和舉止、主體的公民責任
- Ø 霍布斯的特色:將「身體」定為人的延伸,而人則是「活生生的理想身體」!
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第四章 身體秩序
指導教授:許義雄博士
閱讀:丁進添20110511
壹、霍布斯式唯物論
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身體文化讀書會1000511
老師:許義雄教授
學生:侯俞如
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身體與社會理論 第4章 身體秩序
本章目的:以身體管制為出發點,構築一個社會秩序理論。
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《身體與社會理論》第4章身體秩序
指導:許義雄老師
閱讀:志榮1000511
壹、霍布斯式唯物論
一、 社會學對秩序問題的兩個研究派別:衝突論與共識論。
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《身體與社會理論》第四章、身體秩序
指導老師:許義雄教授
學生:崇道(05/11)
壹、 霍布斯式唯物論(身體為運動中的物質)
一、 社會理論通常兼具衝突論與共識論:以「霸權」為例,包含文化共識與政治強制。
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