身體運動文化讀書會

體與社會理論　　　　　　   　　　　　　    指導教授：許義雄　教授

　　     研 究 生：江欣惇  2011/5/18

• Ø          身體社會學：社會學對性慾控制（男性運用父權權力控制女性的性慾）的研究
• Ø          女性的社會從屬地位由來：先天／後天論＝財產論；未從動物性過渡到文化性＝＞「文化詮釋」的結果：自然＝女；社會＝男

～自然/文化論～（反對）

• Ø          男＝創造不朽的象徵符號＝理性＝公領域
  女＝繁衍容易腐朽的身體＝慾望＝私領域
• Ø          缺一：男性認同＝生殖力；如何解釋未婚男＝從屬，但≠自然？
  

《身體與社會理論》第5章夏娃的身體

指導：許義雄老師

閱讀：志榮1000518

前言

一、身體社會學是社會學對性慾控制（男性運用父權權力控制女性的性慾）的研究。

第五章、夏娃的身體

教授：許義雄老師

學生：崇道

前言：

一、 身體社會學就是社會學對性慾控制的研究，所謂的性慾意指男性運用父權權力來控制女性的性慾。

第五章 夏娃的身體  

俞如

*建構女性身體的主體性。

*本章談女性的政治身體，追溯過去型塑女性身體的制度與論述。

*父權意識形態背後的基礎是家庭內部的財產控制權。

《身體三面向》  第一章  緒論

身體與社會理論　　　　　　   　　　　　　    指導教授：許義雄　教授

　　     研 究 生：江欣惇  2011/5/11

～霍布斯式唯物論～

• Ø          社會學＋秩序＝衝突論：社會秩序的存在是很有問題的
  （兼具）　　＝共識論：將社會衝突視為一種反常現象
• Ø          派深思：共享價值＝社會秩序的基礎＝＞需有最低的價值共識，社會關係才會存在
• Ø          霍布斯－唯物主義式哲學三發展階段：物體在空間中的運動、人的心理、對企業及國家等人造實體分析。其欲探討自然實體、人的傾向和舉止、主體的公民責任
• Ø          霍布斯的特色：將「身體」定為人的延伸，而人則是「活生生的理想身體」！
  

指導教授：許義雄博士

閱讀：丁進添20110511　　

壹、霍布斯式唯物論

本章目的：以身體管制為出發點，構築一個社會秩序理論。

《身體與社會理論》第4章身體秩序

指導：許義雄老師

閱讀：志榮1000511

壹、霍布斯式唯物論

一、  社會學對秩序問題的兩個研究派別：衝突論與共識論。

《身體與社會理論》第四章、身體秩序

指導老師：許義雄教授

學生：崇道（05/11）

壹、 霍布斯式唯物論（身體為運動中的物質）

一、 社會理論通常兼具衝突論與共識論：以「霸權」為例，包含文化共識與政治強制。